中国有个中南海，浙江有岛称南海，龙游有个小南海。
小南海因何而名？竹林禅寺因何复兴？请看本篇──
龙游石窟举世闻名 竹林禅寺馨佛国
一、风情录
危楼百尺倚云开，鸟指潭光镜里回。隔岸峰峦烟外出，接天气象水中来。
仙人六博高情洽，玉女三浆逸兴催。东望荆吴多秀色，客星双映钓鱼台。
明代.叶兰《游童坛》
＊.童坛即为小南海竹禅寺
小南海竹林禅寺座落在龙游石窟风景区内。
到过石窟的人必定知道竹林禅寺，到过竹林禅寺的人，也必定知道龙游石窟。石窟因竹林禅寺而秀其外，竹林禅寺因石窟而惠其内。
石窟本来不好找，就是设了路标，也令人费神。而竹林禅寺却很好识记，站在龙游大桥上向东眺望江面，千米以外江边的矶头有一方翠绿色的屏障。在绿树的掩映中有一座梵宇僧楼翼临江岸者，那就是竹林禅寺。找到了竹林禅寺，就等于找到了石窟，她是石窟的路标，她是石窟亲切导游，她是石窟日益扮靓的华盖。
“百里衢江，唯富盈川”衢江流经百里，唯独竹林禅寺有这样的茂竹修林。她座落在衢江旁边，凤凰山麓。要不，你荡舟江中，细品这一片浓翠勾画的轮廓，不缔就是一只翠凤。要是晨霭升腾，江风轻漾，这只翠凤还会扑楞而起，构成“凤戏江龙”的美景呢？凤凰山，多美的山，她就像一颗绿色的明珠镶嵌在金衢盆地，系于衢江的腰带上。有了这一座山，有了这一片林，衢江才更富有情趣令人生爱。就连寺里的监院释定哲也是这样说的，像这样寺庙边就有一条江的寺庙全国罕见。
让人着迷的美景，吸引了历史上不少文人墨客，汤显祖游览小南海时留下了脍炙人口的诗篇：
系舟犹在凤凰山，千里西江此日还，今夜销魂在何处，玉岑东下一重湾。
这不，和竹林禅寺相对的江洲（当地称为定洲）锦绣如画，芦苇百亩，碧草千倾，万红点缀，特有一份诱人的魅力。为了满足人们涉足江洲愿望，有关部门已经在这里开设了江洲游乐场。波光粼粼的江面上，有十多只的彩舫布置其间，在江洲跑马玩累的人们，可以到这浮宅上来休憩。偶有甜歌飞出江舫轻和江籁，那将是何等意趣，给人一种“秋日楼台，万事不到胸次。”脱俗销魂的感觉。
一代文豪郁达夫在《杭江游历纪程》中专门记载了龙游小南海的风光：
午前十点钟上汽车去龙游（按当日系我由兰溪绕道至龙游，所以坐的是公共汽车；如果由杭州前往，可乘火车直达，不必再换汽车），正午到，在旅馆中吃午饭后就上城北五里远的小南海去瞻望竹林禅寺。寺在凤凰山上，俗呼童檀山，下有茶圩村，隔谷水和东岸的观音前村相对，谷水西溪和龙游江的上游诸水，盘旋会合在这凤凰山下，所以沿水岸再向北，一二里路，到一突出的岩头──大约是谷波亭的旧址──向南远望，就可发看到出衢州的千岩万壑和近乡的烟树溪流，这又是一幅王摩诘的山水横额。溪中岩石很多，突出在水底，了了可见，所以水上时有谷纹，两岩的白沙青树，倒影水中，和谷纹交互一织，又象是吴绫蜀锦上的纵横绣迹。
并写下了《凤凰山怀汤显祖》一诗：
谷水矶头半日游，乱山高下望衢州。西江两岸沙如雪，词客曾经此系舟。
龙游乡贤，一代史学家书画家余绍宋，对于家乡龙游小南海风光更是吟咏有加，赞赏未恐不周，曾写下了《竹林寺逭暑》诗八首，现也照录如下，以为传扬。
昔至犹荒壤，今来隐翠微。山林欣静寂，殿宇讶崔巍。
佛力真无量，吾生安所归。烟尘嗟未息，即此汗征衣。
入寺便清凉，天然逭暑场。高岩豁幽洞，密树翳骄阳。
蝉噪心逾静，蜂飞气亦香。稀衣微觉薄，知己近黄昏。
远渚摇帆影，横塘漾藕风。境开平墅阔，气挹大江空。
烟树迷朦里，丛篁深蔼中。后山松更好，拥此梵王宫。
山门开旷朗，一览众峰青。欲更穷千里，还当筑小亭。
绕栏凌则历，架栈突沧溟。此愿终须遂，艰难不惮经。
朋好闻子至，相将把臂来。遽谈忘旦暮痛饮罄尊杯。
涉想每奇绝，挥毫亦快哉。兴来同杜老，意随坐苍苔。
嘉名良不负，修竹信称荣。未雨声还起，无风韵自清。
江山有灵气，栋宇亦神明。幽绝黄昏后，林间皓月生。
钟声飞出林，万籁顿沉沉。明月疑留待，遥空若有音。
无言忘对客，百事失关心。夜气原相感，毋虞风露侵。
世事偏催迫，无缘得久留。登程犹恋恋，回首已悠悠。
七日容休沐，三因许讲求。殷勤感僧意，明岁约重游。
余公的“竹林寺组诗”，游前一读，味如凉饴，沁人心脾；游时一读味如甘露，洗人神志；游后一读味如灵草，进入彻悟。此“三味”诗收于《寒柯堂集》，今由绍宋学生龙游书法名人胡廷璋老先生于重修竹林禅寺之际录于竹林禅寺客堂，入堂便见，可称之为寺中墨宝。
小南海风光因名人题写而光耀海内；名人题写因小南海佛法致远而辉映千秋。
有诗为证：
洞天福地竹林寺，南海瑶池灵宵界。慕名皆因朝观音，凤山灵根传万载。
此处洞天可谓之千古之迷石窟，而福地无疑就是竹林禅寺。它们同在小南海风景区内，珠联璧合。1992 年龙游石窟开发时，就是由于几位农民看到石窟洞口，终年积水不涸，并且经常可以钓到大鱼的缘故，才决意要抽干石窟积水。因为石窟就是寺庙的放生池，以前有些香客，经常买鱼来此放生，年久积鱼甚多，钓到几十斤重的大鱼也为数不少。不料，抽干水后的石窟是一个气势恢宏的地下宫殿，至于里面的鱼却一条也没有见到，不知到哪里去了，给石窟又留下一道不可猜透之谜。
或辩没有寺庙，就没有人买鱼来石窟放生，没有人买鱼放生，就没有人生起抽干石窟之水捕鱼的念头，不是几位农民抽水捕鱼，龙游石窟可能到现在还在沉睡，还不知再要沉睡几年几代几个世纪。俗家称石窟发现才有竹林寺的振兴，而佛家却道，石窟是因了佛缘，才重见天光：而人们都知道，是盛世之大光明才使石窟奇迹惊世而出。
与一位外地游客到石窟观光，可当他看到眼前有这样一座恢宏的大殿时，这位游客却是先买了香纸来到竹林禅寺。问及为何不先到石窟先走一走，他答道：“龙游石窟是千古之谜，也许先求了菩萨再进石窟，更能解开石窟之谜吧。”虽然是一句戏语，却反映了竹林禅寺建在石窟风景区内，委实吸引了不少游客，特别是佛门子弟和四方善士。有诗为证：
石窟之迷迷众生，菩萨善心救世人。佛法无边施福泽，龙游天下扬美名。
二、今昔谭
竹林何处见，古刹荡无存。千年兴衰事，大江浪淘尽。
山灵自毓秀，佛国继梵音。祈祷新世纪，观世享太平。
──龙游.济苍《竹林寺小记》
关于竹林禅寺，龙游县志有如下记载：距县北3公里衢江之阳凤凰山，衢江灵山江交汇处，“双溪合流，绾谷其下，风景绝胜。”，历代文人多有题咏传世。竹林禅寺，始建于明，清光绪二十七年（1901）僧妙寿重建。宣统元年（1909年）南海普陀山派化忠禅师来此扩建殿宇，作临济正宗南海行宫，故称“小南海”。建筑依山势参差错落，竹林古树掩映，环境清幽，视野开阔。附近散布开山取石形成的洞察，洞中有水，宛苦天然，旧曾作寺院的放生池，多大鱼。因凤凰山又叫童坛山，故此处又叫童坛殿。
竹林禅寺，亦名童坛殿，号小南海。明代僧人仁来募建。有摩诘楼、听云精舍。寺境山水宜人，且毗邻闹市，信徒游客纷至沓来，终年不绝，香火特盛。僧众多达20 余人。解放初，改作粮库、疗养院，后改校舍。现尚存客堂楼屋、山门墀栏及老僧坐化塔。
从县志看竹林禅寺，原来是被南海普陀山高僧相中的一块风水宝地，是一座南海行宫，故称“小南海”。因此处“竹林古树掩映，环境清幽”，被冠名为“竹林禅寺”。当地人却称竹林寺为“童坛殿”，经查考取证，原来龙游城中有一童姓大户，祖上本是富庶人家，因仗义疏财，积德行善，深受生民爱戴。他过世后，人们崇仰其德望，就为他在寺中建了一个坛位，塑了金身，四时祭拜，因此唤作“童坛殿”，并称凤凰山为童坛山。童姓大户的后嗣也经常到寺中捐助，以承祖上济世之风。
据史料记载，竹林禅寺原建有三幢大殿，另有僧寮客室等附属建筑32间，总建筑面积达1800平方米。僧陀甚众，掌管着附近多处寺院。作为佛教圣地，历史上曾鼎盛一时，汤显祖、叶兰、郁达夫、陆世彦等都有吟咏此地风光的诗文传世。“文革”前后，寺院改作他用，僧众四散，至修复前仅存客堂楼屋、山门墀栏及老僧坐化塔等遗迹。
竹林禅寺一度倾颓，原址上杂草丛生，一片瓦砾废墟。原来的满山修竹不复存在，景象黯然。竹林乌有，禅寺不存。唯有淼淼江流依旧，似乎诉说着历史的兴衰。凡天下大兴之日，必政通人和，百废待举。竹林禅寺几度兴亡，无不是国家盛衰的标志。国运恒昌，尊师重傅，时来势转，竹林禅寺香火渐旺。
党的十一届三中全会后，落实党的宗教政策，修复寺院，寺院房地产问题得到落实。僧众和佛教信徒共同努力，着手整修寺院。1997年2月，戒成法师发心修复寺院，着手制订寺院建设总体规划。指派定哲法师为竹林禅寺监院，具体负责寺院建设工作，并且为此将多年来信徒对他的供养和积蓄都用于修建竹林禅寺。同时，他还得到香港、广州、杭州、温州、金华、衢州等地一些弟子鼎力资助。
戒成法师是广州市光孝寺的大法师，因佛缘难却，应龙游政协有关人士相邀，他云游小南海慧眼识珠，灵根发芽，着意重建竹林，并派弟子定哲前往小南海转动法轮，开创基业。他在新落成的“圆通宝殿”的楹柱上留下了二帧楹联：
谷水灵源二水绕古寺凤凰山麓闻梵俱佳声
晨钟暮鼓声声种菩提青灯黄卷寂寂悟禅机
为念大师弘法之齐天功德，有诗盛赞戒成法师：
主持本是羊城僧，光孝莲台诵经文。因为佛缘结善举，不辞千里来竹林。
戒律森森菩提心，成果累累耀佛门。洞天福地小南海，功德圆满留汗青。
在戒成法师、定哲法师的精心筹划下，圆通宝殿于农历1997年11月18日奠基，1998年7月6日举行上梁法会。现在以殿和接待室为主体的竹林禅寺一期工程已如期竣工。大殿占地面积540平方米，面宽五间，进深三间，单层重檐歇山顶，木构建筑，黄琉璃顶，高17.86米，坐落在十三级石阶的青石砌成的台座上，更显得高大巍峨。大殿的围栏、丹陛以及中间的两青石门柱雕刻精美，16 根粗壮的进口缅甸红杉木柱，支撑起整个建筑，整个大殿雕梁画栋金碧辉煌，飞檐翘角，蔚为壮观。大殿匾额“圆通宝殿”四字为全国政协副主席、中国佛协会会长、著名书法家赵朴初先生赐书。殿内供奉的倒水观音为广州居士肖强赠奉。因造型独特，工艺复杂，从1998年6月至1999年4月初6，历时10 个月才完成。佛像高5.3米，重6.2吨，紫铜浇铸，加上贴金，耗资70余万元。观音端坐于莲花座之上，端庄慈祥，面目清秀，上承李唐时期之丰腴，下启赵宗时期之俊丽，气韵生动，形象逼真。
定哲法师年庚53岁，湖北省仙桃市人，1977 年皈依佛门。竭诚佛教文化的建设事业，曾主持参与韶光别传寺，深圳弘法寺，山西五台山等全国著名大寺庙的修缮和重建工作。定哲法师慈眉善目，不倦言谈声如宏钟。来小南海建寺，励精图治，克力效业，只用了短短四年的时间，就从一片废墟上建成初具规模的竹林禅寺。为传播佛教文化，振兴禅寺铸成大功。近来又伏案修书，作成《竹林禅寺》一书不日将编发面世。
有诗褒赞定哲法师：
灵气长存眉目间，慧根深扎在丹田，因循佛门天堂路，超凡脱俗心意决。
创业唯艰凭毅念，有佛在心苦亦甜，竹林寺中有定哲，修成正果昭日月。
圆通殿建成后，各方弟子相继敬助观音像，缅甸玉佛、宝鼎、香炉、木鱼、磬、供桌等。如今，竹林禅寺晨钟暮鼓，梵响回谷，香烟缭绕，成为一方佛教盛地，也成为小南海风景旅游区中的一个重要的人文景点。
三、宏图篇
石塔巍巍，佛光普照。古柏森森，谷水环绕。
鹫岭钟灵，龙邱卜兆。功德智慧，显密玄妙。
一切海众，皈依赞导。断惑证真，誓愿深造。
摄受垂慈，持佛名号。万修万度，法门奥窍。
──民国.信安居士汪张敬题
列位看官，来龙游未游石窟未真能到龙游也；来石窟未到禅寺敬佛，也不免空留遗憾。到了竹林禅寺，一睹圆通宝殿风采，可令游兴大增，精神抖擞。参敬观音，可使摈弃杂念，净化心灵。再往石窟畅游，可资深追史源，透揭迷底，长进学问，洗礼人生。
广州一电子公司老总，来龙游石窟游竹林禅寺后，好运加身，不日生意大发，腰缠万贯。为了表达对来龙游交上好运诚意，资助龙游石窟旅游业的开发和禅寺的兴建，特别资助73万元人民币，以表谢诚。
广州谢锦辉，生意一直不景气，办什么事情，总是交上孬运，游石窟敬观音后，以慈悲之心待人，以和气之道养身，顿觉世道充满光明云，人生求得幸福运，生意场上一赢再赢。大笔赚了一次后，到竹林寺一次就捐了二万元，感念菩萨悲悯，使浪迹不经的他如获重生。
当地政府的鼎力相助，各方居士香客的殷勤惠施，竹林寺香火渐盛。近年来已投资三百余万元，修建了“圆通宝殿”、“客堂”等佛教场所，还塑了包括铜身镀金观音座像在内的十多尊佛像，大宗的法器，以及供水供电等寺庙食轮设施。近几年来也曾为港澳台同胞举行过几次佛事活动，扩大了石窟和竹林禅寺的美誉度，收到了较好的效果。
2001年将再行投资80万元，修建竹林禅寺斋堂，届时可容纳500香客在寺里用膳和住宿。近三年的规划里，将投资200万元建成钟鼓楼和天王殿地藏殿等道场。届时竹林禅寺，将举行高级别的大型佛事活动，以谢海内观瞻朝拜之夙愿。
竹林禅寺发展远景规划正在一步步施行之中，寺前有一帧禅院蓝图正在一步步变成现实.
(浙江省龙游县模环初中 周吉祥
二００１年发表《衢州文化报》)
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