江山童海根
过继、入继、入嗣叫法不同，意思差不多。
过继在过去是很普遍的现象，为了家产通常都是宗族内部堂兄弟儿子的入嗣与外甥入继。为了养老，则还有了外姓的入继。
还有一种原因便是受“不孝有三，无后为大”的影响，无论如何都要有一个儿子。
过继，当然还有其他的原因，比如不受人欺负，年老有人养老送终等等。有的人只生了女孩，入赘也是一种方式。
外甥入继，实则与家庭内部男女谁主家有关系，还有兄弟之间子女人丁多寡有关系，还与家族和睦有关。
有的出嫁时陪嫁的东西很多，又没有子女，不想将遗产归家族所有，就从娘家过继一个侄儿过来。过去家族管理社会的时候是有一些规定的，那就是族规。如果夫妻无子，年纪大了由族里供养到终，财产归家族。有的家族对孤寡老人并不好，照顾不周。有很多人都愿领养一个儿子来养老。
一般老大无子，从老二处入继长子，保证长子长孙。若老二无子，则不能从老大处入继长子，其他都可。
有的地方有的家族还有规定“未婚无后者，还进不了坟山。”进家族的坟山是一件很光荣的事，落叶归根。如果进不了家族坟山是一件很耻辱的事。就连历史名人张廷玉也把进太庙当做一件荣光的事。
雍正帝有诣：张廷玉“着配享太庙，以昭恩礼。”清朝的太庙是皇帝的祖庙（现北京劳动人民文化宫），前殿东西二庑由王公（东）与功臣（西）配享。在整个大清朝，汉大臣以功臣配享太庙的，只有张廷玉一人。张廷玉为了能进这太庙，吃冷猪肉，也是拚了命去做事，不敢得罪各任皇帝。
2023年2月15日 |
