“隆庆丁卯冬月日，具官某告于阵亡把总、哨官、哨队长、勇士童子明之灵，曰：予自岛夷犯顺，受命来守越东，始为募练之策，遂成戡定之勋，孱劣因人，谬跻大将，偏裨士卒，焉致显荣。惟尔感恩奋义，首陷贼锋，视死如归，甘蹈白刃。予方籍尔力，尔则逝矣。追惟畴曩，菽焉心伤，捐廪并祠，血食尔辈，犹愧不能为义士先也。顷奉天子明诏，北徙御胡，戎途有期，迹与尔狄，乃殇牲醴，率诸将士告尔，尔其听之。嗟乎！流景易迈，百年几何，归寄虽殊，死生亦大矣。苟其草木，夫复奚裨。若生为国士，死为国殇，亦复何恨！是轻于鸿毛，重与泰山，又死生之大闲。嗟乎！尔为齐民，不啻朝华菌露，乃今毕力王事，庙食七闽，俾千载而下，凛凛有生气，浮沉斯世者独不死耶？尔视之有余荣矣。嗟乎！志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。予也，飨国世桊，职在死绥，有尔之志而未得其所耳。今兹以往，谋从则报国以功，愿违则致身以待，当不负于尔辈也。英毅之魂，其能附我旌旄，同事北壤乎？临风痛号，一字一泪。”
这是《戚继光年谱》所载的明隆庆丁卯冬月，戚继光在离开福建北上戌守长城之时，曾率领三军将士祭奠童子明等在福建抗倭阵亡的将士的祭文:《祭别闽彰义祠阵亡将士》。至今读来仍一字一泪，令人动容。
那么，这个彰义祠在哪里？现在它还存在吗？
据记载，在仙游县城东效和枫亭北门街当年各建有一座“报恩堂”，纪念戚继光、陈大有、陈贤及死难军民，而专门祭祀童子明等牺牲将士的彰义祠并不在仙游县，而在福建省城福州。
明人王应山撰《闽都记中》卷之十四《郡南闽县胜迹》一文中，有载：自吉祥寺迤西，为彰义祠、龚用卿墓、山川坛、钓龙台、镇闽王庙、潭尾街、白龙江。 彰义祠 嘉靖四十年建，祀御倭阵亡将士。初，倭寇闽，至城下，把总童子明等力战殁，有司并先后死士合祠之。为广置祠田，颇为守者乾没。
明·万历《福州府志》《祠 庙(上)》篇又载：彰义祠在南门外吉祥墩，祀御寇阵亡将卒。嘉靖四十年建。初，倭夷起海上，逼闽会城，把总童子明等战死，后总兵戚继光平寇。合前后水陆阵亡将卒，并祀于此，为置祀田。今守者颇乾没。
据《福州台江区志》记载，吉祥寺、龚用卿墓所在的方位是： 洋中街道为台江区中部陆地，宋吉祥山山麓建名刹吉祥寺(清时废，宣统元年为福建省官立中等工业学堂校舍，今为中国工商银行福州市分行干部学校。
在八一七中路(南段)之西侧，有金斗山、太平山、独山。金斗山绵连于横山、文山、吉祥山之间，有通往洋中亭(今洋中路)之便道。明嘉靖五年(1526年)，状元龚用卿墓葬于此。1954年福州市人民政府在此兴建福州市工人文化宫。
据此考证，吉祥寺往西是彰义祠，再西面有龚用卿墓，那么，明代在南门外吉祥墩的彰义祠位置应该在今福州台江区，在今中国工商银行福州市分行干部学校以西，福州市工人文化宫以东区域内。据传福州彰义祠可能在清末早已不存。
（ 浙江义乌 童晓 2012,。8。2）
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