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在泸州宗亲会上请教童长琪、童长权、童晏几位宗亲，在他们那里童氏家族是如何进行工作的，经过交谈得知他们对家族管理的一些做法，觉得其的经验值得学习与传播。
兴文县位于四川盆地南缘，川滇黔结合部，属乌蒙山余脉，全县南高北低，分为槽坝、丘陵、低山、中山四个地貌类型，海拔276米至1795米。兴文县历来是个偏壤小邑，九丝镇以山地为主，属典型的西南盆地。
九丝镇童氏，居住在四川兴文县九丝镇官田六组，其周边的双河、建武、马厂等都有童氏居住，大部分为一支的童氏，当然他们一支还外迁至镇雄、威信。
他们每五年举办一次大型的祭奠活动，逢五逢十举行，具体的日期则择吉日进行，他们的先祖属于可月公。
他们家族有八面旗，分别是图案旗与文字旗，其中图案旗为龙旗一面，虎旗一面，凤旗二面，文字旗为“和鸣”、“ 龙翔凤翥”、“鸾凤”、“ 琴鸣鹤躣”各一面，其中四杆是结婚用旗，四杆是祭奠用旗，2015年新增一杆旗，上书“童氏家族”成为九面旗，九为上数。
祭祖相当隆重，敲锣打鼓，放鞭炮，
四顶轿子，接姑娘用（就是我们所说的娶媳妇），且打九锤锣，即每个节奏敲九下，那敲的轻重、敲在鼓中还是鼓边、或是其他位置都很有讲究。敲出来的气势也是不一样的，接连敲九下其难度也是很大的。九锤锣，在当地可不是什么人都可以打的，也只有童氏才有资格。这一说法得到当地人的认同，原因是在清朝的时候，兴文一带的童氏，得到朝廷的重用，被封为名门望族。因此经过特许才允许打九下，没有特许是不允许打九下的，是犯上的。那结婚时日，锣鼓喧天，彩旗飘飘，让人兴高采烈，酒大口大口的喝，菜大碗大碗的装。
据了解在清朝秀才以上就有廿四人之多。民国时建武新建村童长江重庆警官大学毕业，任京都警察所简任科科长并升任局长。
为凝聚童氏的公信力，童氏为老年人过世、新人结婚、及六十岁以上老人祝寿筹集资金。而每次的资金不算多，也不会让人出手有难度，只是象征性的收取，此作风很有意义，其做法如下。
凡年纪超过六十岁的去世的童氏宗亲，当地童氏每户出资十元，作为举行家祭之费用。
凡童氏娶媳妇的，当地童氏每户出资十元，作为童氏贺喜之费用，各户自己参加婚宴的费用由各户自己另出。
凡是六十岁以上的童氏或其妻逢十做寿，当地童氏每户出资十元，作为贺礼。
该资金由各片区负责人通知收集，如果每年有五次不出资者，则取消资格，其家的活动也得不到相应的费用。每年出资次数根据每年发生的情况定，2015年多达十五次。各片区负责人每次活动结束后都会公布本次收取费用情况表，及收到证明，以示监督。
（童海根稿） |
