（童海根）
2016年4月4日上午在汇丰饭店门口接待来参加清明会的宗亲，来自各地几乎都互不认识的宗亲，在聊着家族文化谈到孝的时候，大家都在畅所欲言，说当今有的子女猪狗不如，对父母拳脚相加，说父母的无能，没有给自己留下丰厚的财产。
我说为何要溯源，一句话，就是在艰难困苦的年代，始祖在一个新地地方如何生存的，这就是值得我们考量的，值得我们学习的，值得我们研究的。一句话就让那些没有出息的人闭嘴。人要勤奋，要努力，才会有好的结果。如果不努力不勤奋肯定没有好的结果。
为何父母必须给你创造条件，达不到要求就对父母冷言冷语，不给养老。每个时代都有强者的出生，我们研究家族文化研究历史也就是研究生存法则，让后裔能够在极其恶劣的环境中奋斗，并顽强的生存下来，发扬壮大。泸州宗亲童绍荣也说了当年自己家里的困境，是如何空手起家的，很有教育意义。
得知我来自浙江是本次最远的宗亲，兴文县与叙永县的宗亲都非常希望能到他们那去作客，经过考虑后续几天的行程安排，认为到叙永比较合适，兴文以后再去，从昭通到兴文要方便些。
午饭后即去百来公里的叙永，他们电话了老族长，他也专门从乐山赶回来。在叙永童正勤家，看了他们的家谱，听了十多年前他们编谱书的故事。到了晚边的时候，七十八周岁的老族长童安乾老人满面红光的风尘朴朴的赶回来了。
老人给我的第一印象就是精神奕奕，谈话风趣，铿锵有力，步履矫健，上楼下楼如履平地，做事认真负责。
童安乾老人今年七十八岁，多次要求不当族长了，但是其的口碑让童家人们继续挽留，至少当到八十岁。谈起了当时修谱的情景，自己手头有四十多本手抄本，因为童氏在本地比较多，多年没有修谱，字辈之间有点开始乱了，而在永川祠那边的谱中把他们这支遗漏，所以组织动员大家开始续谱，由其主持续谱，童正勤也积极投入到了那次的修谱当中，当时只有32岁。
童安乾老说，他们那次续谱，对古谱中自己的部分进行摘抄，找到了永川祠，把自己支系的来龙去脉给搞清楚了。我呢要求他们对四十余本老谱重新进行拍照，对里面的内容重新整理，此时与彼时角度不一样，也许现在的理解与过去不一样，相信会发现许多其他同祖支系的内容。让更多的人找到根。还同时要求他们把祖墓照片拍下来，他们的祖墓规模不小，四周有雕刻，内容丰富。童正勤的大儿子童猛一口答应。他们父子对童氏文化传承相当热心，也希望他们能成为新一代的带头人。童正勤煤炭专业毕业，小有成就，二子一女，女儿已出嫁，小儿今年大四毕业。孙子已二个。
晚饭做好前我们在一起合影。
童安乾老人，多年未喝酒，我们去了很高兴，开了酒戒，饭后我们到街上看了一下，相当繁华，人丁很多，灯光明媚，还到了春秋祠走了走。
叙永宗亲童国彬在5日凌晨一点多赶到家，为的是见上一面，很遗憾，与我行程有冲突，我只好说声对不起，等下次一定去拜访你。
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