在浙东文脉绵延的岁月里，有一位自黄岩走出的文人，以一双识山水的慧眼、一份开宗族的担当，奠定了宁海前童古镇七百年童氏基业，他便是塔山童氏始迁祖——童潢。
一、黄岩文脉出身 少年德行扬名
童潢生于南宋嘉泰二年（1202），卒于咸淳十年（1274），字天水，号颛孙，世居两浙东路台州黄岩县丹崖上岙，即今台州市黄岩区头陀镇溪上村 。其先祖一脉辗转迁徙，唐末避乱至临海，后分支落籍黄岩上岙，童潢便成长于这片山水灵秀之地。
他自幼聪慧向学，十二岁入黄岩县学为庠生，潜心研习儒家义理，修身笃行，以德行闻于乡里。南宋宝庆三年（1227），朝廷下诏举荐贤才，童潢凭德行科入选，获授迪功郎一职。按宋代官制，迪功郎为文散官第三十七阶，虽品阶不高，却是朝廷对民间有德有才之士的认可，足见其早年修养已为时人所重 。
彼时南宋王朝偏安江南，外有边患、内政积弊，童潢虽得仕阶，却眼见朝堂萎靡，一腔济世之志难以舒展。他不愿屈身于混沌时局，索性寄情山水，遍游浙东名山大川，寻访风物胜境，心中常怀寻一处吉地安居、耕读传家的念想。
二、择址塔山 举家迁徙开基业
南宋绍定六年（1233）春日，童潢出游四明，途经宁海塔山一带，瞬间被此地格局折服：东峙塔山、西卧鹿山，两山环抱，中间平畴开阔，白溪水蜿蜒穿境，水土丰饶、风光清逸，是难得的栖身沃土。他以蓍草卜卦，得吉兆，认定此处是宗族长远发祥之地，当即返回黄岩，力劝家人一同迁居宁海塔山（今宁海前童镇）。
自黄岩上岙举家迁来后，童潢在此结庐筑舍，开荒辟田，立定根基。号“颛孙”，亦藏其追远慎终、承续先祖颛顼文脉的本心，时刻以仁礼传家约束自身与后人。
定居之后，他秉持儒者本色，不逐浮名，专注两件大事：一是躬耕田园，解决家族生计；二是兴教崇文，把黄岩带来的读书风气播撒在塔山之麓。他设立简易家塾，教导子弟诵读诗书，定下“耕读传家”的祖训，为后世童氏族人埋下文脉根基。
三、德泽后世 七百年古镇源流
童潢居于塔山四十余年，直至73岁寿终，一生淡泊守礼，宽厚待人，乡邻皆敬其德行。他亲手开创的塔山童氏一脉，自此在宁海落地生根，枝繁叶茂，千年传承至今，便是如今闻名遐迩的前童古镇童氏大族，《童氏宗谱》清晰记载其始迁祖身份，成为整个宗族共同的精神源头。
正是童潢当年一眼相中塔山鹿山的山水格局，才有了前童“小桥、流水、民居”独特的人居风貌。他带来的黄岩儒家耕读理念，融入地方水土，代代传承：此后数百年间，前童童氏英才辈出，文人、仕宦层出不穷，古镇留存的祠堂、书院、楹联、家训，处处可见童潢最初定下的家风底色。
纵观童潢一生，身为南宋底层儒官，不恋官场浊世，转身以山水为居、以宗族为任。他从黄岩上岙走出，把一份斯文、一份远见带到宁海，以一人之择，成就一座千年古镇；以一己之德，绵延一族七百余年文脉。如今行走在前童古镇的白溪之畔，回望源头，这位自黄岩而来的迪功郎，依旧是所有塔山童氏心中不可忘却的开基始祖。
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