参天之木，必有其根，环山之水，必有其源。追本溯源，寻根问祖是中华民族的传统美德。中华姓氏，源于上古，传续至今，在漫长的历史进程中，离合演化，人世翻覆，甚是繁杂。
寻根问祖、寻找祖籍地，因第一手资料(族谱)大都在文革期间被毁，给寻根问祖带来很大困难。但有些地方还保存了上祖的手抄本，有些保存了上祖的灵位牌，但寻根认祖是一件非常严肃的事，考证须严谨，要实事求是，为子孙后代负责，更要花时间、费用。现就这问题,为了大家不走弯路，真正能实现寻根愿望，我把我所参与的几次经历和拙见与大家分享。还请各位相互探讨。
1.因行政区域划分的改变，造成有据难查。
2008年8月17日广东英德的童贵清、童有星、童志祥三人千里迢迢到福建永定池溪村对谱，终于如愿以偿，核对上了。据英德上祖留下的手抄老谱记载，他们的始迁祖是从福建汀州府上杭迁出，他们曾二次派人前往福建上杭县有关部门查找，都没结果。有上祖记载的家谱，写有详细地址，走了二次均一无所获，这一直困扰着他们，但他们没有为这放弃，后经多方打听、了解、询问闽西童氏宗亲后与长汀童坊、连城的梓叔联系上了，后经电话和QQ交流，才知原载上杭是今永定。因明清以前峰市是特种区，属上杭管辖，民国29年(1940年)3月31日峰市划归永定管辖。
2.常与各地宗亲交流，常浏览宗亲网。
广东河源的童润祥，在河源遇到本姓都会问你是哪里的，上祖是谁。因为河源上祖留有世谱记载，是从福建汀州府迁出的始祖是十三郎公。有一次问到的是福建长汀童坊的宗亲，交流时问及代数辈份一事，与他相差较远没对上号。后在浙江宗亲会的童氏宗亲网看到连城祭十三郎公的活动，这文章是连城童乃初宗亲写的，得知信息后，童润祥经过多方打听，与连城的童乃初联系上了。二人也经电话和QQ交流，证实河源这支是连城十三郎公的后裔，其始迁祖从永定迁出。后叫童润祥与我联系，双方互传资料，认真核对，使河源的宗亲寻根梦得与实现。
3.始迁祖名讳对得上，确是同音字。
2011年冬我荣幸参加浙江淳安年会，广东普宁童永生、陆丰童吾兴宗亲也到会参加。我带上了我永定首修的童氏族谱，广东二地的宗亲也带来了谱书手抄本，会议举行的前一天，我们在原福建童氏宗亲会会长童麟章的安排下，进行二地族谱交流和核对，很快与普宁的支系对上了，此次对谱发现福建谱记载迁普宁的共有四兄弟:长子:德海，次子:德聪，三子:德宗，四子:德广。广东谱记载的是:得海、得聪、得宗、得广。这种情况是迁出后他们记载家谱时把德写成同音字得，这在其它姓氏里也是很常见的。那时陆丰的手抄本可能因为当时记载的是根据辨乡音，因广东陆丰和福建莆田的口音(方言)相似，莆田又有童姓居住，所以就误写成从福建泉州莆田迁出，这一误导使得吾兴叔错过了机会，没认真查看我永定童氏族谱。
4.浙江的童氏宗亲网是童氏网络交流的窗口与优质寻根平台。
2016年3月20日福建宁德霞浦童善华宗亲一行九人，不辞劳累，千里迢迢在19日晚上十二点开车从霞浦出发，20日上午十点到达永定万美村举行认祖归宗仪式。霞浦童氏始祖绍周公从永定迁往霞浦距今300多年，现有人口300多人，一直失去联系，善华宗亲多年来一直在寻找始迁祖的祖藉地，起先他按祖辈传下他们离浙江近，浙江有很多童姓村庄，他们的根可能在浙江，七年来一直在浙江寻找，然而他的付出没给他带来结果。他是当地政府的公务员，他每次出差到地方后，都要问当地有没有姓童的村庄，如果有的话他都会去走走问问。2015年他在龙岩党校培训，其间到永定土楼参观，在登记处出示证件时恰逢工作人员也是童姓(是我村的)，她看到对方也姓童，便与他热情交谈，询问他是哪里姓童，老祖宗在哪等话题，善华宗亲便把他多年来寻根一事详细跟她说了，说他一直在找，但还没有结果。后经她提醒你应该在浙江的童氏宗亲网上寻找，会后他就上了浙江童氏宗亲网，并与童晓站长联系上了，童晓站长得知后叫善华与我联系，我跟善华很快取得了联系，因他们上祖留下了一份非常宝贵的资料“汀州府童氏雁门堂宗谱世系全图”家谱，我们互加微信，互传有关资料，很快就对接上了。终于完成了上祖交给他们下辈寻根的重托，找到了他们的根。
5.没谱但有文字记载的文物、或查找始迁祖始迁地。
广东海陆丰童氏始祖歧山公(福建谱百六郎公)从福建迁出至今五百多年，现有人口三千多人，由于历史原因，几百年来失去联系。2016年我永定童氏祭祖由长化村主办，特邀从我村迁出的广东普宁一支前来参加祭祖，普宁距海陆丰近，经常有走访，普宁的童永生宗亲就邀请海陆丰宗亲一同前往福建永定参加祭祖。在长化村交流族谱时，海丰的童贵州和童俊强二人查谱认真，分析能力强。查看永定谱时记载有百六郎公迁广东大安石子溪，但陆丰灵位牌上始迁祖的名讳是歧山公，下代的玉潭公对得上，始迁祖名字没对上，这样往往得不到满意的答案。经认真分析，很有可能是百六郎公迁到广东后改了名，而且福建永定谱还详细记载了百六郎公迁往广东的小地名——大安石子溪，这大安石子溪就是始迁祖歧山公最早的落脚点，最后确定福建永定就是他们多年来要寻找的始迁祖的根，终于圆了他们的寻根梦。
海陆丰宗亲的宗祠建在陆丰碣石童厝村，现在宗祠里还立有文革期间珍藏的珍贵文物——祖宗灵位牌，灵位牌上刻有始迁祖和开基祖的名字，但他们的老谱也在文革期间被烧毁，仅存的长辈记载又误把始迁地写错，可能当时记载人认为他们的口音(方言)和福建莆田的口音相似，莆田又有很多童姓，所以记载他们上祖很有可能由福建泉州莆田迁出，误导他们为寻根带来许多不便，2011年浙江淳安年会时，吾兴叔公还叫我日后有机会在泉州莆田帮他寻找。
2016年8月13日，广东海陆丰宗亲一行六十二人千里迢迢，驱车前往福建永定万美村举行当地传下的习俗:“认祖归宗”仪式。
我认为寻根问祖还有以下方法可行：
1.查各种有价值、有线索、有文字纪载的，如祠堂的祖 宗灵位牌，坟墓的墓碑等。
2.辨乡音，有些虽然祖上迁居他处，但是有些乡音会流传下来。
3.考证祖辈传说，一般祖辈会流传下来老家什么地方有个什么山头、石头，或门前有一条河或溪。
4.利用网络平台寻亲，相信很多支系会得到很大收获，得益于《童氏宗亲网》这一平台。
5.利用字辈溯源也不失为一种好办法，或本支古今出了那些名人，这都是线索。
（通联员童长良稿）
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