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主 题 内 容 评 价

主 题:我家就在童家湾(补文)  
作 者:童道富 (2022/6/9 12:20:22) 117.153.22.168
内 容: 笔者所写《我家就在童家湾》一文,宗亲网发表时遗漏最后半部分。现予补上—— 回到童家湾。梅九合谱,以盛支为基准起始,确定世系字派五十个字:盛世承时济,美士名克成;元亨利贞吉,道义启贤英;温良恭俭让,正直益聪明;华夏逢尧舜,精忠卫国诚;崇尚勤善志,锐意勇攀登。目前使用的派字,最新的到了“贤英”辈分。 谱书记载,童柏万是童家湾的开村鼻祖。柏万公,晟派一七世,盛支十世,成字派,谱名成富,字柏万。生于1755年11月21日(清乾隆20年,乙亥年十月十八日),殁于1820年11月14日(清嘉庆25年,庚辰年十月初九),享年65岁。柏万公年轻时,家在源自古角山的黄梅县河东岸,村名叫湖中畈,湖中畈在河堤外边,估计常遭洪灾,村子象似泡在湖中一般而得此名。从小吃水灾之苦,柏万公决心搬离旧屋,另寻新址。谱书说,他不顾父亲的反对,到现在童家湾处,勘察地形,协商买地,确定屋场,修建房舍。柏万公开创童家湾村时间,谱书没有确切记载。根据推算,他大约在三十岁左右,做这件大事。换言之,童家湾大约1785年左右形成,至今有230余年的历史。柏万公的墓穴在距童家湾屋场最近的茅屋山上,面临中干渠,后拥与屋场相连的山脉。柏万公长眠这里,故茅屋山又叫坟面前。后代人如此安置,表示着对最近、最亲祖宗的敬重和怀念。 在童家湾有“老四房”的说法。成富(柏万)公本身是家中独子。他生元旦、元昱两子;长子元旦生亨博、亨厚、亨高、亨悠四子。亨字辈(晟派一九世,盛支十二世)五兄弟的后裔,即为“老四房”。柏万公次子元昱生亨明、亨久二子。他们分别叫作五房、六房。——成富(柏万)公孙子亨字辈,博、厚、高、悠、明、久公繁衍的后代,又被称作“六房”。在童家湾村童姓中,六房的宗支最亲近。塘角新屋的祖宗,是柏万公的的堂兄弟,血脉关系稍远一些。 童家湾村子较小,在黄梅的名声却很大。我们六房中,出了一个黄梅县的县长——童静安。静安公(晟派21世,盛支十四世),名刚方,字逊祀,号静安,谱名贞一,生于1884年11月3日(清光绪10年,甲申年九月十六日),殁于1952年2月,享年六十八岁。静安先生系六房亨久公之孙。是我的堂叔祖。六房自房祖亨久公始至贞一公,历代都有较高的学识。称得上书香门弟。 在我国时代变迁前夕,贞一(静安)先生当了好几年民国政府的黄梅县长。在家乡里,曾听到他的许多传说。据传,有一次国共两党打仗,童县长静安先生,躲藏在一个枯井中,对方向井下投掷石头,老先生拼命地叫喊:别扔石头啦,别扔石头啦,把头打破啦。两军对峙,不施枪炮算客气,丢几个石头是小意思,还顾什么头不头的。于是有人说静安县长,书读多了,过分儒雅,有点呆气 其实,凭心而论,我的这位县长叔组,心肠确实好,品性确实软。在红白两势对抗的年代,他开明思维,理智处事。叔祖有三个女儿,按辈分我要喊姑姑,分别在北平(京)、上海、武汉,叔祖常常在三处轮流住住。我父母亲帮助看护其在童家湾的房子,看到或得知若干隐密信息。有一次,当时在黄梅苦竹、停前一带山区打游击的我党干部邹益清和蔡琼受伤,他俩跑到童家湾,寻求静安先生保护。在他家治疗养伤一个多月。其间,出现电视剧中的奇特镜头,一间房,县长及其幕僚开国民党的会,隔壁屋里邹蔡红色势力头头在养伤。邹蔡两人伤好后拿着童县长签发的路条(通行证),从白区安全返回红区。新生政权诞生后,邹益清、蔡琼主政黄冈地区。他们对静安先生,助力新兴力量,给予的恩惠,常怀感谢之心。 童静安是个开明绅士,也是位淡漠利益,不积家财的旧官僚。他家只有几十亩田地。住着的房子也是牛拉石滚压的土砖砌成。在我的记忆中,上世纪五十年初,他家曾打算修建青砖灌肚(填沙)的新房。只做米把高就停工了。估计是资金不到位。由此看,他冇积钱,两袖请风。 黄梅在叔祖静安先生主政时,官场、政界的绅士、名流有“三个半爹爹”。叔祖占完整一席。梅九谱系首次合谱,他倡议,他促成,他的响名声,文笔好,亲自筹划、运作,起到至关重要的作用。他亲笔撰写的流畅、优美的序文,至今仍被后续修谱人奉为典范。

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